حكم ايران السياسي - الديني في الشرق الأوسط واسباب فشل النهضة العربية محاضرتان لفيروزي ناهوندي وعبد العزيز قاسم باشراف المركز الثقافي العربي بمنطقة لياج البلجيكية/ اعداد وترجمة احمد صالح سلوم
كتبهااحـمـد صـالـح سلوم ، في 2 أكتوبر 2009 الساعة: 07:56 ص
ترجمة واعداد عن الفرنسية:أحمد صالح سلوم
يشغل المركز الثقافي العربي بمنطقة لياج البلجيكية مكانة مهمة في التطرق الى العديد من القضايا الحساسة في الاستراتيجية الاقليمية والدولية
ويختار المركزعادة مختصين لهم باع في الدراسات المختصة
وفي هذا الايام القادمة تحتل الباحثة البلجيكية من اصل ايراني والمدرسة في الجامعات البلجيكية مكانها لالقاء محاضرة في جامعة لياج
ويتم هذا باشراف المركز الثقافي العربي في منطقة لياج وهو جمعية غير ربحية تمول من دافع الضريبة البلجيكي والحكومة الوالونية ولشرح ما جاء في الاعلان الموزع على الزوايا الاعلانية في المدينة حاولت ترجمته قدر الامكان باسلوب مبسط
برعاية المركز الثقافي العربي في منطقة لياج البلجيكية محاضرة بعنوان
Vendredi 9 octobre 2009 à 20h
Salle G. Kurth, 1er étage à l’Ulg
Place Cockerill à Liège
وهناك محاضرة ايضا تتناول هذا الموضوع في جانبة التاريخي العربي ومسار النهضة وفشل المحاولات النهضوية
من الشاعر التونسي الذي له مجموعات شعرية بالعربية والفرنسية
الدور السياسي - الديني لايران في الشرق الأوسط
فيروزي ناهوندي
استاذة في جامعة بروكسل الحرة
مختصة في شئون العالم الاسلامي منذ تغيير النظام في العراق عام 2003
الشيعة عادوا بقوة الى المشهد الديني في الشرق الاوسط
انهم يملكون السلطة في بغداد
انهم في قلب اعادة صياغة التركيبة السياسية في لبنان
انهم يرمون بكل ثقلهم في الصراع الفلسطيني - الاسرائيلي
في وضعية العائلات القبلية الحاكمة في الخليج
والعنصر الأهم انهم قرب الاحتياطي العالمي الأكبر من النفط
انهم يعيدون التأكيد في الاغلب على رفضهم للتمييز في المعاملة الذي يجعلهم في مناطقهم العربية الخليجية مواطني درجة ثانية
ايران في النهاية
الدولة الوحيدة حيث يعتبر المذهب الشيعي دين الدولة
وهذا ما يمنحها رويدا رويدا الدور الديني الضاغط وبشكل متعاظم
وربما تكون في يوم قريب قوة عسكرية نووية لتلعب دور اقليميا واستراتيجيا حاسما في صياغة ليس المعادلات الاقليمية فحسب بل حتى الدولية
باشراف المركز الثقافي العربي بمنطقة لياج البلجيكية محاضرة بعنوان
الفكر الحر في ارض الاسلام
Vendredi 13 novembre à 20h
Salle G. Kurth de l’ULg
Place Cockerill 1er étage
4000 Liège
اسباب الفشل التاريخي
عبد العزير قاسم
مثلت حملة نابليون على مصر -1798/1801 دون ادنى شك يقظة مبكرة من السبات التاريخي الذي كان يغرق فيه العالم العربي
منذ تلك اللحظة وحتى ستينات القرن السابق اعتبرت تكوينا اساسيا للنهضة ومرادفها الولادة الجديدة :حرية الفكر والفكر الحر
في عقد السبعينات وما بعدها نظر الى المرحلة على ان اللحى اخذت مكانها بعد ان ظهر زغب التفكر الغير عقلاني خلال سنواتها
حروب الاستعمار العسكري الجديد للعراق وحرب احتلال افغانستان تسببت بضرر بالغ على طرائق التفكير العقلانية وشكلت ردودا فعلية ترى ان العالم الغربي
يريد للعرب ان يستمروا في حالة التخلف والسبات على مرقد السلفية
النخب العربية تملكها الاعتقاد ان الغرب يتعمد التصدي لاي حملة نهضة وان الاحتلال يقود الى تركيز النظرعلى الطقوس الدينية ومظاهرها السطحية محاولا خلق اشكال صراعات حضارية وهمية لتلبية مصالح الشركات المتعدية للجنسيات
باعتبار لن السلفيةالاسلاموية رد فعل غير منطقي على اصولية الادارات الحاكمة في البيت الابيض وبعض الحكومات الغربية المتسترة بمصالح براغماتية واقعية وهمجية لهذه الشركات وبتوزيع ادوار بينها والطبقات الكومبرادورية الظلامية الحاكمة في الخليج وغيره من العالم العربي والاسلامي والتي تأتمر بأمرها
………………………………………
عبد العزيز قاسم هو جامعي تلقى تعليمه في:
- معهد الصحافة وعلوم الاتصال
- المدرسة العليا العادية
- كلية الادب في منوبة
تحمل مسؤوليات مختلفة في قطاعات الثقافة والاتصال منها:
- الادارة العامة للمكتبة الوطنية
- الادارة العامة للراديو التلفزيون التونسي
- الادارة العامة للعلاقات الخارجية والتعاون- وزارة الثقافة -
كاتب مختص باللغتين العربية والفرنسية
هو مؤلف للعديد من المجموعات الشعرية وله مقالات مختلفة تتطرق الى القضايا الادبية العامة والمقارنة من مثل مشاكل الثقافة في وقتنا الحاضر
هو ايضا عضو مراسل للاكاديمية الاوروبية للعلوم والفنون والاداب عضو في مجالس تحكيم ادبية مختلفة المركز
Publié par
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اخبار وسياسة, ثقافة, ثقافة وفن, خواطر, سياسة, سياسة و اخبار, سياسية, عام, غير مصنف, مقالات, مقالات سياسية, من أجل أدب سياسي جديد | السمات:فلسطين, مقالات سياسية, ثقافة, ثقافة وفن, سياسة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج



























